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扬州十日和嘉定三屠事件,有关扬州十日屠城的历史

 历史惨案扬州十日屠城介绍

民乃国之根本。无论在任何年代,百姓都不希望发生战争,而贤德的君主也不希望发生战事,因为一旦有战事发生,那么首先遭殃的,就是百姓。我国历代王朝的更迭演进史中,都是通过战争使得一代王朝更替为另一代王朝,而每到了王朝更迭的时候,都可能会有惨案发生。秦将白起攻打赵国的时候,在长平之战中,屠城坑杀了四十万赵国军士。到了清兵攻打南明朝的时候,也发生了大规模的屠杀事件,在扬州,清兵进行了为期十天的屠城行动,因而也被称为“扬州十日屠城”,那么有关扬州十日屠城的历史是怎样的呢?

《扬州十日》书引

《扬州十日》书引

公元1645年,那个时候明朝已经灭亡,清兵已经攻占了中原多地城池,此时他们正南下攻打南明朝的残余势力。到了五月二十日的时候,清兵终于攻破扬州,此时扬州城已经被围困了多日,扬州守将史可法也被处死,当时的清兵将领豫亲王多铎竟然下令开始屠城,扬州十日屠城正是由此开端。天空下着大雨,而清兵在到处抓捕百姓和官兵,进行屠杀。这场屠杀一共持续到五月二十九号,算起来整整是十天,扬州城内已经是血流成河,尸横遍野,清兵也终于停止了他们的屠杀,这就是历史上的“扬州十日”大屠杀。

在经历了当时大屠杀而幸存下来的王秀楚有一本著作叫《扬州十日记》,里边清楚地写到了清兵在扬州屠城后城内的情景:堆尸成山,手脚交叉,血水浸池,池塘填平。当时屠城后的惨景,如历历在目,让人为之震颤。这本《扬州十日记》采用了杂记的形式,如同于一个笔记本,将王秀楚本人所亲见亲闻亲历的事情如实地记录在案,让后人得以目睹当时扬州十日屠城的整个历史事件,不断在鞭策着人们铭记历史,维护民族自尊。

扬州十日发生的时间是什么

公元1644年的一月,李自成建立了他的大顺政权,接着,他率领着众多的起义军攻进了紫禁城,明朝崇祯皇帝自杀而死,明朝覆灭。到了四月,明朝总兵吴三桂放弃归顺李自成的大顺政权,选择了皇太极建立的满清王朝政权,然后在山海关,满清军队在吴三桂的牵引下进军中原,攻占了京师,接下来就开始了满清王朝统治中国的历史。而“扬州十日”正是在满清军队攻入中原之后发生的。

清兵入城

清兵入城

清兵入关后,各地的起义和反抗活动仍旧没有停止,尤其是南方以南明朝为首的政权则更加反对清王朝的统治,无奈之下,清王朝只得派兵远征南方,而南征的将领正是豫亲王多铎。公元1645年,多铎率军攻打扬州城,扬州城的守将是南明朝的将领史可法,此人刚正不阿,英勇不屈。任凭多铎的百般诱惑,史可法都不屈服。但是南明朝的腐败使得史可法一直没能等到援军到来,终于,在这年阳历的五月二十号,扬州城被攻破了,史可法也被清兵处死。为了震慑这些江南百姓,多铎下令开始屠城。刚开始的时候清兵还只是抢夺一些金银财宝,后来就变成了烧杀刀砍,无论是男女老少,统统都不放过。房屋都被清兵拆除烧毁,有的人被火烧死,有的被棒打,被射杀。企图逃跑的人,有的是被摔死,有的是被清兵抓住打死。侥幸活下来的只有少数,还有一些被清兵当做奴隶,为他们洗衣做饭。从五月二十号到五月二十九日,屠杀总共持续了十天。十天之后,那些和尚开始为死去的人处理和烧毁尸体。

扬州十日是在公元1645年五月份发生的大规模清兵屠杀汉人的屠城事件,是清王朝掠夺中原土地、加强其统治的罪恶行径,是外族侵略中国土地、残杀中国人民的黑暗历史。

解析扬州十日死了多少人

公元1645年,豫亲王多铎已经率领清兵攻占了亳州、徐州等多地城池,到了这年的四月中下旬,扬州也被清兵水军陆军重重围困。扬州的守将名叫史可法,是南明朝有名的忠义将领,他在扬州城已经坚守了很多天,但最终还是被清兵打败,史可法被清兵残忍杀害,扬州城也被占领。清兵占领扬州后,做的第一件事就是屠城,屠城的命令是由豫亲王多铎下达的,屠城共进行了十天,历史上称之为“扬州十日”,那么扬州十日死了多少人呢?

扬州十日

扬州十日

清兵攻入扬州城后,首先是进行财富掠夺,他们大规模的搜集金银财宝,然后进行人命屠杀,他们将百姓绑成一团,然后用刀剑长矛乱刺乱打,即使是婴儿妇女,孤寡老人他们也不放过,甚至还用火烧了百姓的房屋。还有一些市民,则成了清兵的奴隶,为他们洗衣服做饭。那些想要逃跑的人,有些是被摔断了腿,有些是被抓住毒打刺杀。藏起里的人,要么被火烧死,要么被清兵抓到然后被杀死。城中的百姓,在烧杀抢掠中被恣意焚烧和砍杀,血流成河,尸横遍野。十天过后,太阳出来了,而清兵也停止了杀戮,一些和尚开始去整理尸体,然后进行集体焚烧。至于扬州十日死了多少人,据当时幸存的人统计,大约有八十万人在这场屠杀中丢失了生命。

多铎此次下令屠城的原因有四个,一是清兵入关后史可法等人的反抗,使得多铎恼羞成怒,不得不杀人泄愤;二是为了抢夺财物,杀人解恨;三是因为清兵攻城时有所伤亡,所以大屠杀报复百姓;第四便是镇慑那些反抗清兵的汉人,以便他们更好地统治中原。

扬州十日是真的吗

在清朝顺治二年也就是公元1645年的时候,大清王朝豫亲王多铎奉命带着军队南征,目的是要攻破南明朝的门户扬州城。扬州城是江南最重要的城市之一,也是多铎此次征伐的首要目标。也就是在这里,发生了一件震惊中外、令人闻之悲愤的历史惨案:扬州十日大屠杀。此次屠杀,规模宏大,遇难者众多,让人悲痛万分,为之动容。多年之后,不禁有人疑惑:扬州十日是真的吗?真的死了八十万人吗?

《扬州十日》书引

《扬州十日》书引

公元1645年,当时的扬州城是由史可法镇守,在这里,史可法率军与清兵对抗了许久,但是援军迟迟不到,扬州城终归是被清兵攻占了。史可法誓死不投降,最终也没能摆脱被处死的厄运。为了震慑这些江南的汉族百姓,也是为了报清兵攻城的惨痛伤亡之仇,多铎竟然派兵屠城。无论是妇女老人,还是士兵平民,都难逃被杀戮的命运。那些翻越城墙逃跑的,要么就是被摔死摔残,要么就是被清兵抓住,一顿毒打或者砍杀。唯一能留下性命的,只有那些为清兵打扫卫生、洗衣做饭的人,或者是侥幸逃脱的人。短短十天,扬州城被抢劫一空,尸横遍野,血流满地,房屋被烧毁殆尽。当时有一个叫王秀楚的人目睹并逃脱了此次劫难,后来他写了一本书叫《扬州十日记》,里边写的都是他亲见亲闻的清兵大屠杀的暴行。据当时人们统计大约有八十万人在这次屠杀中丧命。

死难者有八十万!这是当时人们的估计,那么真的有八十万人吗?据后来一些人的考证和分析,当时的扬州城并没有那么多人,死难者估计有三十万人。其实,无论是八十万人还是三十万人,扬州的大屠杀都是真实存在的,而且也的确是有数万民众丧生于此,我们不必太过考究确切的遇难人数,我们真正要记得的,是这些血与泪的惨痛历史。

探秘扬州十日与南京大屠杀之间有什么联系

中国是一个多灾难的多民族国家,一直以来,中国都在不断受着外邦的骚扰和强国的侵略,中国内部各国的战斗纷争持续不断,而其它强国也一直对中国虎视眈眈,一旦有机会,便带着军队进入中国的领土进行掠夺和殖民统治,中国人民长期遭受着外国军队的屠杀和残酷统治。到了近代,中国民众更是经历了几次大规模的屠杀事件,其中最严重的,就是扬州十日和南京大屠杀事件。

南京大屠杀

南京大屠杀

清兵在还未一统中原的时候,一直在攻打中南部的各个城市。在占领扬州后,清兵将领多铎下令屠城,清兵的罪恶也由此开始愈加深重。这次屠城进行了十天,死亡人数约有八十万人,如此恶行,简直惨无人道。后来,清王朝灭亡,取而代之的是中华民国政府。

中华民国的首都设在南京,1937年12月,日本侵略军攻占了南京,南京沦陷,这时正是日本发动侵华战争的初期。占领南京后,日本进行了为期六周的惨绝人寰的大屠杀活动。他们对放下了兵器的中国官兵、平民百姓进行了枪杀和抛石。每一天,日军都会押解一批官民到江边或者码头附近,先用机枪射杀,然后再把尸体丢入水中,还有无数妇女被日军强奸、枪杀、毁尸。他们把金银财宝抢劫一空,把房屋系数烧毁,更甚至,日军官军还进行杀人比赛。种种恶行,罄竹难书。战后据军事法庭查证,此次大屠杀遇难人数达三十多万。

扬州十日和南京大屠杀都是侵略者在侵略初期所进行的镇压民众的大规模屠杀事件,两次事件遇难人数众多,震惊中外,给中国人民都造成了沉重的灾难,揭露了侵略者的罪恶行径。

扬州十日嘉定三屠的介绍

清兵从山海关进入中原,到清王朝的覆灭共经历了二百多年。清朝是中国最后的封建王朝,在它统治的二百多年里,中国的领土主权不断扩大,尤其是在康熙、雍正皇帝的治理下,清朝疆土、经济等都得到了巩固和发展,各民名族的交流融合也更加稳定。然而,在清兵刚入关时,他们的行为却是极其野蛮和霸道的,尤其是在统一各州县的时候,更是发生了惨无人道的大屠杀,比较重大的事件就是“扬州十日”和“嘉定三屠”。

剃发易服

剃发易服

扬州十日屠城事件,说的是清兵在攻打扬州城时,伤亡惨重,故而在成功占领扬州后,清兵的将领多铎,命令士兵进行屠城,烧杀抢掠,无恶不作。这次屠杀共进行了十天,屠杀过后,血流成河,尸横遍野,据统计,大约有八十万人在这次屠杀中丢失了生命。这就是“扬州十日”。

清兵在中原建立了清王朝,为了推行满清制度,清兵颁布了一道法令,即“剃发令”,命令所有江南兵民,一律剃头剃发,否则就要丧命。这对汉人而言是难以承受的,不仅是违背了传统,也是莫大的耻辱,所以各地官民纷纷起义,制造动乱,嘉定很快就被占领。但是城内的民众抵不过清将领李成栋的大炮轰击,很快嘉定便被夺回,然后李成栋下令屠城,一天时间,就有三万人遇害,这是第一次屠城。不久后,反清民众又夺回嘉定,于是李成栋命部将在嘉定郊区进行镇压,这是第二次屠杀。过了不久,降兵吴之藩造反,又夺回了嘉定城,随后李成栋愤怒地杀入嘉定城,开始了第三次屠杀,这次杀戮有两万多人丧生。这就是“嘉定三屠”。

扬州十日和嘉定三屠都是清兵在镇压起义军民时发生的大规模屠杀事件,暴露了清兵无情杀戮的嗜血本性和罪恶手段。

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